”אך דרך קניית היראה הזאת הוא ההתבונן של שני עניינים אמתיים,
האחד הוא היות שכינתו יתברך בכל מקום שבעולם ושהוא יתברך משגיח על כל דבר קטן וגדול, אין נסתר מנגד עיניו… וכיוון שיתברר לו שבכל מקום שהוא- הוא עומד לפני שכינתו יתברך, אז מאליה תבוא בו היראה והפחד פן ייכשל במעשיו, שלא יהיו כראוי לפי רוממות כבודו…”
(מסילת ישרים פרק כ”ה, בדרך קניית היראה)
הבנת? מה הבנת? לא הבנת.
בכל פעם שאני קוראת את הקטע הזה במסילת ישרים, שמדבר על הדרך להשיג יראת שמיים, אני לא מבינה למה התכוון הרמח”ל. אדם שרוצה
להיות ירא ה’, צריך לחשוב כל הזמן שהקב”ה מסתכל עליו?
אז בואו נחשוב.
ה’ מסתכל עלינו עכשיו .
הוא רואה שאנחנו קוראים את המילים האלו.
וגם את השורה הזאת
והזאת.
נו, התעוררה איזושהי יראה בפנים?
היום בבוקר פתחתי סתם ככה את העיתון, וראיתי כתבה על הפגנה נגד מבצע “עמוד ענן”, שארגנו פעילים ערביים באוניברסיטה. החבר’ה היהודים באוניברסיטה, החליטו שהם לא יעמדו בצד, יראו איך מהללים את המחבל אחמד ג’עברי – וישתקו. אז הם גם ארגנו הפגנה, רק שהיא הייתה בעד המבצע. כל הסטודנטים היהודים התאגדו ויצאו מהר לרחבה להראות לתומכים של ג’עברי מה הם בדיוק חושבים עליו.
כולם חוץ מסטודנט אחד.
יאיר נתניהו, הבן של ראש הממשלה.
מסתבר שהמפגינים משני הצדדים לא הסתפקו רק בקול יעקב, אלא הוסיפו גם את ידי עשו והבלגן בחצר חגג.
כשהמאבטח האישי של הבן של ביבי ראה שיש בחוץ מכות, הוא אסר עליו לצאת לבחוץ ולהיות אחד מהמפגינים כי אולי הוא יפגע, למרות שיאיר ממש רצה לצאת ולתמוך גם הוא במבצע.
מה, יש לו מאבטח אישי?
אז מסתבר שיש לבן של ראש הממשלה מאבטח אישי. זה לא סתם מאבטח, זה ליווי צמוד 42 שעות ביממה.
הוא הולך לישון, מאבטח, אוכל, מאבטח, עם חברים, מאבטח, יושב בשיעורים, מאבטח. יותר צמוד מפלאפון, מפתחות או הפייסבוק. איתו לאורך כל הדרך. ברגעים של שמחה או עצב. וגם ברגעים הפחות נעימים.
תחשבו על זה, יש לכם בנאדם שצמוד אליכם 42 שעות, סבבה.
אבל אם פתאום רוצים להבריז מהשיעור, אפשר לקחת את המאבטח?
אם פתאום יוצא איזה שקר להורים? לא נעים לומר ליד המאבטח שיודע בדיוק מה האמת.
אם פתאום מרכלים על מישהו? פאדיחות שהמאבטח ישמע איך אנחנו מרכלים ככה בלי בושה.
גם לנו יש מאבטח.
מלך מלכי המלכים.
שמשקיף עלינו בכל דקה ושומר עלינו בכל שנייה.
רואה הכול, שומע הכול, וכותב הכול.
“וכיוון שיתברר לו שבכל מקום שהוא הוא עומד לפני שכינתו יתברך, אז מאליה תבוא בו היראה.”
