חז”ל אומרים הפעם הראשונה שבורא העולם מופיע בעולם ,זה בירושלים , וממנה הוא ברא את העולם.
נקודת חיבור זאת, שבין העולם הגשמי לבין המציאות הא-להית , נמצאת באבן ושמה הוא ” שתיה”. וניקראת כך כי ממנה הושתת העולם.
על גבי אבן השתיה נבנה אחר כך קודש הקודשים, שהוא המקום המקודש ביותר בבית המקדש, ובו עמד ארון הברית,
אשר עליו שרתה שכינה.
על פי חכמינו, בנה אדם הראשון לאחר שחטא וגורש מגן עדן מזבח במקום הזה, חטאו נתכפר בקרבן שהקריב באותו מקום שממנו נברא.
בתום עשרה דורות, לאחר שהיקום החוטא הוכחד במימי המבול, בא נח ובנה גם הוא מזבח במקום הזה. כך שמקום זה מהווה
קשר בין ה’ לאדם .
כעבור עשרה דורות נוספים, בא אברהם אבינו, ולימד את בני דורו את האמונה בא-ל אחד. כשניסה הקב”ה את אברהם הוא ציווה עליו
להעלות את בנו לעולה בארץ המוריה. אברהם עקד את יצחק בנו על גבי המזבח שבנה במקום ואז הורה לו הקב”ה שלא לשלוח ידו
אל הנער, והודיע לו כי בעצם מעשה העקידה, הוכיח כי ירא א-להים הוא, והוסיף ואמר לו כי כאן במקום מזבח העקדה עתיד ה’ להתגלות.
במקום זה קיים חיבור בין ה’ אלינו לכל הדורות בזכות היכולת של האדם לעמוד בניסיון, ולהתעלות מעל תאוות החומר.
שלמה המלך בנה על הר המוריה את בית המקדש, ובנה את בית קודש הקודשים על גבי אבן השתייה, והציב עליה את ארון ברית ה’,
אשר בו מונחים לוחות העדות שניתנו למשה בהר סיני ואשר מעליו נגלה ה’ למשה וקרא לו באוהל מועד במדבר.
המקדש שבנה שלמה, נחרב על ידי נבוכדנצר מלך בבל, ואח”כ בנוהו מחדש עזרא ונחמיה.
אך גם הבית השני חרב בעוונותינו, והוא עומד בחורבנו עד היום.
אולם חכמינו זיכרונם לברכה לימדו אותנו, שאף על פי שבית המקדש חרב, בכל זאת אין השכינה זזה ממנו.
כפי שהבטיח הקב”ה לשלמה המלך: “והיו עיני ולבי שם כל הימים”. וכיום שאין בית מיקדש המקום המקודש ביותר שאנו יכולים
להגיע אליו זה הכותל. הכותל הוא לב האומה, ולמרות שהוא לא חלק מבית המקדש אלא חלק ממערכת התמיכה שבנה המלך הורדוס
בשלהי ימי בית שני, בעת שערך שיפוצים נרחבים בהר הבית ובמקדש. הוא הכי קרוב לקודש הקודשים ומהווה אבן שואבת
לתפילות ובקשות ולבכי של יהודים לאורך כל הדורות. הכותל מכונה תלפיות שכל הפיות פונים אליו כל העולם היהודי מתפלל לכיוון בית המקדש,
בזוהר כתוב שהכותל המערבי, מכונה “ראש אמנה”. כלומר הכותל המערבי הוא “ראש אמנה” לכל באי עולם.
הוא מהווה מקור לאמונה לכל העולם שיש בורא לעולם שמשגיח. הכותל מעולם לא החליף את מקומו של המקדש
ואנו תפילה שנזכה לראות בבנין ביהמ”ק “ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים”.
שיבנה באחדות ובאהבה של כל עם ישראל.
