הצעת השם חדש תשפ"ז- בסימן "הנה ימים באים!"
בואו להשפיע על השם של השבט החדש!
כבכל שנה בסיומו של חודש אירגון
אחרי ארבעה שבועות של עיסוק בנושא השנתי בחב"ב ובשבטים
יגיע מפקד העלאת השבטים ובו יוכרז שמו של השבט הגדול
השם שייבחר יסכם את העבודה בחודש ארגון ובשבע השנים המשמעותיות כחניכים
ויסמל את המעבר להיות פעילים בחב"ב ובתנועה הבוגרת.
השם שייבחר ילווה את חברי השבט לכל החיים.
היו שותפים והציעו את השם לשבט החדש!
ניתן לשלוח הצעות עד מוצש וירא, כ' במרחשון התשפ"ז
ויקרא שמם בישראל >> ההצעות שלכם:
דור שמסתכל קדימה ובונה עתיד אמיתי של רצון ה בעולם וגם בשונה מכל שנה זה גם מתכתב עם הנושא של החודש
אור ה עליך נגלה #אור-ה' שמופיע בעולם כולו היום יותר מתמיד
בתקופה האחרונה רואים שהאורות שבעם ישראל זורחים באור בהיר יותר ויותר, הנה ימים באים- ימים שבהם עם ישראל ישוב לבוראו מאהבה ולא מיראה
מסמל את האחדות של העם ורצונו המאוחד של העם להתקרב להשם
השם אחיה מבטא אחווה וזיקה לקב"ה. אני חושבת שזה ממש מתאר את התקופה שבא אנו נמצאים, יש קרבה מאוד גדולה ורצון להתקרב לקב"ה בקרב העם. אנחנו ממש נמצאים באתחלתא דגאולה והשם אחיה ככ מתאר את הרצון של העם להיות קרוב לה' יתברך # אחיה השילוני היה נביא מרכזי בהיסטוריה היהודית. הוא מייצג נאמנות לדבר ה', אומץ ציבורי ומנהיגות רוחנית – ערכים שמתכתבים באופן ישיר עם תורת חיים בעוז ואידיאליזם שסניפי אריאל מחנכים אליהם. אח-יה (האח של ה'): השם מבטא קירבה גדולה מאוד לקדוש ברוך הוא, תחושה של שייכות וקרבה לה'.ערך האחווה והרעות: בתוך המילה "אחיה" מסתתרת המילה אח והמילה חיה. זהו שם שמסמל חיים, חיוניות, ואת אחוות הלוחמים והחברים בשבט. שבט שנקרא "אחיה" מחנך את חניכיו להיות אחים זה לזה, לפעול יחד בדיבוק חברים ובלכידות, וגם האחדות הכלל ישראלית. השם נושא עמו אנרגיה של התחדשות, תקומה וחיים. הוא מסמל את הרצון להחיות את השממה, להחיות את הרוח בעם ישראל, ולהוביל עשייה חיובית, שמחה ותוססת. ובנוסף לכל זה יש גם בונוס שמדובר בשם קצר, קליט, שנשמע מצוין במורלים ובשירים סניפיים. הוא משדר גם עדינות וגם עוצמה פנימית.
ה מדבר על תקופת הגאולה שאנו זוכים לחיות בה ואומרים להקב"ה שאנו דורשים גאולה
אֵיתָן – מזוהה עם המושג "נחל איתן" – נחל שזורם תמיד בעוצמה. במקורות, איתן מסמל גם כוח וגם יציבות רוחנית ארוכת שנים. מתאים לשבט שרוצה לבנות קומה חזקה, יציבה ועמידה מול תהפוכות הדור# שם איתן מסמל חוזק, יציבות ואמונה שאינה נשברת. הוא מתקשר לבית המקדש ולנושא ״הנה ימים באים״, שמסמל את התקווה לגאולה ולבניין בית המקדש בקרוב. כמו השם איתן, שמבטא כוח ועמידה איתנה, כך גם עם ישראל ממשיך להאמין ולצפות לימים טובים ולבניין בית המקדש במהרה. ❤
משמעות השם אליה .אליה הוא שם שמתקשר לשם ה׳, ובפרט לשם אליהו הנביא. אפשר להבין אותו כחיבור לקב״ה, לאמונה ולשליחות של עם ישראל #אליה הוא המשיח והנה ימים באים זה מדובר על ביאת המשיח
אלקנה חיבר את עם ישראל בתקופתו לדרך האמונה בכך שנדד כל פעם מעיר לעיר ואסף את העם בדרך למקדש # על שם האיש שמסר נפשו עבור עם ישראל. והלוואי ונזכה לקרב ולהתקרב
בתקופה האחרונה רואים איך עם ישראל מתמלא באמונה לקראת ביאת המשיח
דווקא בתקופה זאת אנחנו רואים את האומץ שה' נטע בנו נגד כל האויבים וה' יאמץ אותנו כבנים וישמור עלינו.
בבקעת הארבל ראו את האור אחרי החושך. גאולה אחרי גלות. זה הכי מתאים בעיני במיוחד בימים אלו. בעיצומה של מלחמה וקושי, נבקש שהימים הבאים עלינו יבואו לטוב! לניצחון וגאולה
בארי — כמו באר מים חיים בלב הארץ, סמל לעם שאינו נשבר, ללוחמים שמוסרים את נפשם למען מולדתם ולתקווה שיום יבוא ונזכה לראות את ירושלים בבניינה ואת בית המקדש עומד בתפארתו # בארי – ברית, אחדות, רוח ויוזמה השם בארי מסמל את הערכים שמחברים אותנו כשבט. ברית מסמלת את הקשר החזק בינינו, אחדות את הכוח שלנו להיות ביחד גם בתקופות קשות, רוח את האמונה והתקווה שמחזיקות אותנו, ויוזמה את הרצון שלנו לפעול, להשפיע ולעשות טוב. אחרי כל מה שעברנו בקורונה ובמלחמות, אנחנו רוצים להמשיך להיות שבט חזק, מאוחד ומלא בעשייה.
הינה ימים באים... בית המקדש מגיע קרב ובא. בית ה'- בית-יה קרב ובא. הגיע זמן הגאולה
דור- הדור שלנו מלא באור שמחה ועוצמות מדהימות
השם מסמל רוח חופשית, שאיפה לגאולה, עצמאות מחשבתית וחיבור פנימי לערכים של אמת ושחרור מגבלות חומריות
אנו נמצאים בימים שהוד ה נראה בעולם כמה ניסים!! בכל המבצעים וגם עכשיו נגיד מה שהיה בטיסות פלי דובאי איך שהקבה מסדר את הכל בדיוק כמו שצריך להיות ועכשיו! עכשיו! יותר מתמיד רואים את ההוד שלו המלחמה זה לא היה נראה לשניה שה לא איתנו בכל המבצעים וגם
להודות ל-ה על שעברנו את התקופה הזאת
שם שבעצם מודה לה על הכל על כל הניסים מהלל ומשבח אותו עברנו כעם שלוש שנים לא פשוטות אבל עם המון ניסים אנחנו צריכים תמיד להיות בידיעה שהכל זה ה ותמיד להלל ולשבח אותו
אנחנו עם שיודע לצמוח מתוך המשבר ודווקא ממנו אנחנו קמים לחיים ודווקא מתוך המוות והחיסרון אנחנו מביאים חיים
השם "התחייה" מבטא בצורה הראויה ביותר את הנושא השנתי "הנה ימים באים" ומחבר אותו בצורה עמוקה לרוח התקופה. הנביא עמוס אומר: "הִנֵּה יָמִים בָּאִים... וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּת עַמִּי יִשְׂרָאֵל וּבָנוּ עָרִים נְשַׁמּוֹת וְיָשָׁבוּ". הימים הללו, שאליהם אנו כוספים ומצפים, הם ימים של תקומה ובניין. לאחר תקופה ארוכה ומטלטלת של מלחמה קשה וממושכת שנמשכת כבר שלוש שנים, המציאות שבה עם ישראל קם, מתנער וממשיך ליצור, לצמוח ולחיות בעוצמה כזו – אינה מובנת מאליה כלל. כל עם אחר היה עלול להישבר, אך עם ישראל מוכיח שוב את גבורת הרוח שלו. כמו שאגת הארי המעוררת לחיים, שבט "התחייה" מסמל את הנס הגדול של הדור שלנו: דור שלא רק שורד את המלחמה, אלא קם מתוכה לחיים חדשים, לקדושה, לבניין הארץ ולציפייה אקטיבית לגאולה השלמה. אנו, כחברי השבט החדש והשכבה הבוגרת (חב"ב), רוצים להוביל את תהליך התחייה הרוחנית והלאומית הזו בסניפים ובעם כולו.
אפילו שמנסים להוריד אותנו ולמחוק אותנו תמיד אנחנו נשארים חזקים ובחיים #אנחנו עם שיודע לצמוח מתוך המשבר ודווקא ממנו אנחנו קמים לחיים ודווקא מתוך המוות והחיסרון אנחנו מביאים חיים
גם בזמנים קשים אנחנו בוחרים לראות את חסדי-קה את החסדים שהקבה עושה איתנו וגם אנחנו מאמינים שהקבה יגמול איתנו חסד ואנחנו מאמינים בטוב ובחסדים שהקבה יגמול איתנו וגם שאנחנו מאמינים בטוב אז הקב"ה גומל איתנו חסדים בגלל שאנחנוו מצפים ובאמת אפשר לראות במלחמה את החסדים הקטנים והגדולים שהקבה עושה איתנו
השם טליה מתקשר לנושא ״הנה ימים באים״ דרך המילה טל, שמסמלת התחדשות וצמיחה. הטל נותן חיים לצמחים ועוזר להם לצמוח, וכך גם אנחנו רוצים להיות שבט חדש שמביא איתו התחדשות, תקווה ועשייה. הביטוי ״הנה ימים באים״ מדבר על העתיד ועל הדברים הטובים שעוד יבואו. כמו הטל שמצמיח את האדמה, כך אנחנו רוצים להצמיח דור חדש, מלא באמונה, בערכים ובאהבה לעם ישראל. אנחנו מאמינים שהעתיד מתחיל בנו, ושביחד נוכל להפוך את הימים הבאים לטובים ומשמעותיים יותר.
תהילים קל״ט, פסוק י״ב: ״גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָ, וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר״. הכוונה היא שגם החושך לא מסתיר שום דבר מה׳, וגם הלילה מואר עבורו כמו היום. זה מבטא אמונה בה׳ ובכך שגם בזמנים קשים אפשר למצוא אור ותקווה.
ראשיתיבות של הנה ימים באים
"גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה" – חיבור של הנהגה, גבורה ואחריות השם יהודה לשבט החדש בתנועת אריאל מבטא את המעבר מחניכות להובלה. כמו יהודה בן יעקב, שלקח ערבות על אחיו והוביל את שבטי ישראל, כך גדל השבט החדש לקחת אחריות כלל-ישראלית. השם מחבר בין סמל התנועה נחלת ירושלים והמקדש, לבין מידות של הודאה, ענווה ומנהיגות רוחנית שמובילה את התנועה ואת העם קדימה.
שמו של המשיח
מבטא את הטיפול וההשתוקקות הפנימית של הנשמה לחזור למקורה. השם מסמל את הרצון העז והגעגוע הרוחני שמניעים את תהליך התשובה שמתרחש בדורנו
הנה ימים באים, איתי מלבנון כלה איתי מלבנון תבואי תשורי מראש אמנה את ההר הטוב הזה והלבנון. שם של בית המקדש שמביע את טוהר הלובן של סיד ההיכל וממנו נקף הצמאון הנקי והצלול לדברי ה
ערכים והאמונה שעוברים מדור לדור. אנחנו מקבלים את מורשת הדורות הקודמים, מעמיקים אותה במעשינו ומעבירים אותה הלאה לדורות הבאים. אנחנו עושים זו ובונים המשכיות שנוכל להעביר לדור הבא.. כל דור מקבל את מה שבנו הדורות שלפניו, מוסיף עליו את המעשים שלו ומשאיר לדור הבא עולם שלם יותר. אנחנו לא מתחילים את הדרך מאפס, אבל גם לא מסתפקים במה שכבר נעשה. אנחנו ממשיכים לבנות, להוסיף טוב ולפעול למען עתיד עם ישראל. וכאן מתחבר הרעיון ל״הנה ימים באים״: הגאולה היא העתיד שעליו חלמו והתפללו הדורות שלפנינו. עכשיו אנחנו כאן, בדור שלנו, עם האחריות להמשיך את הדרך ולהיות שותפים בבניית המציאות שאליה אנחנו מייחלים. מורשת היא לא רק מה שקיבלנו מהעבר, אלא מה שנבחר לעשות איתה עם מה שקיבלנו ומה נשאיר אחרינו לעתיד.
שכל אחד ואחד מאיתנו יקבל עול *מלכות* שמים. שכל אחד ירגיש שיש לו משמעות בחיים, שיש לו משמעות כבן אדם. שמרגיש שהוא תורם, שהוא מוסיף, שהוא לא עגבניה רקובה.. שהוא כמו מלך שהוא מוביל! שהוא מקדם! שיש לו שייכות כיהודי.. אמן שכל אחד יקבל את עול *מלכות* שמים שלו!
מבטא באופן ישיר עלייה בדרגה, קודש ומדרגה רוחנית חדשה בדרך אל הגאולה וכמובן בניין אריאל
מילה שמשמעותה אור בהיר וזוהר, האור שמסמל את תחילת הישועה והימים הבאים
בהשראת פסוקי הנחמה של ירמיהו ועמוס על הימים הבאים: "ונטעתים על אדמתם ולא ינתשו עוד". שבימי הגאולה נזכה להיות מושרשים בארץ ולא נתנתק ממנה לעולמים.
ראשי תיבות של ״נצח ישראל לא ישקר״. זהו חלק מפסוק שמתאר את גבורתו של הקב״ה - אם הקבה הבטיח הבטחה טובה הוא לעולם לא יחזור ממנה. וזה מתאים להנה ימים באים, הקבה הבטיח לנו בית מקדש שלישי וגאולה ולכן מובטח שהימים באלו יבואו!!
בתקופה הזאת עם ישראל מברר את הזהות היהודית ואת התפקיד שיש לו בעולם. חלק מהבירור הזה זה החיבור שיש לנו לנצח, למשהו גדול יותר. הנצחיות של עם ישראל זה מה ששמר עלינו בגלות, מה שהקים אותנו ממשברים ומה שבזכותו העולם כולו יתקדם ויתקרב לגאולה. זה התפקיד עכשיו של עם ישראל, זו הבשורה שלנו לעולם- להביא את האמת שבתורה והנצח האלוקי לעולם. # השם "נצח" מתחבר בול לנושא השנתי "הנה ימים באים!" ומביא איתו עומק מטורף. הוא מבוסס על הפסוק המוכר ""וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר"" ועל ספרו של המהר"ל, ומבטא את האמת הכי חזקה שלנו: עם ישראל הוא על-זמני, הוא פה לתמיד ולא משנה מה נעבור בדרך. בנוסף, חז"ל דרשו ש*"הנצח – זו ירושלים"*, מה שמתחבר ישיר ללב של תנועת אריאל. זה שם שמזכיר לנו להרים את הראש, להסתכל קדימה באמונה ולזכור שאנחנו חלק משרשרת דורות נצחית שלא נשברת לעולם.
עברי אנוכי ואת ה אלוקי השמים אני ירא. הרצון והצמא בעם להתקרב לקב"ה ולהתחבר לעבריות שבנו
עובד היה סבא של דוד המלך ובנם של רות ובועז, הוא היה שלב בתהליך הגאולה, מהבחירה של רות להיות חלק מהעם היהודי ועד דוד. השם הזה מראה שאנחנו לא בשלמות אבל בשאיפה להשתלמות כל רגע ורגע, זה הבנה שאנחנו עכשיו לא במצב האידאלי אבל בחתירה אליו. זה שם שמסמל תהליך לקראת עתיד גדול ומשמעותי ומראה שאנחנו לא צריכים לשבת בחיבוק ידיים אלא לקום לפעול ולעשות ושיש לנו חלק ענק בתהליך של בנית הקומה לקראת הגאולה- הנה ימים באים ואנחנו חלק פעיל שעובד ונמצא בעשייה
בשנים האחרונות הוכחנו לכל העולם כמה עוצמה יש בעם ישראל וכמה כוח אנחנו מביאים איתנו לייצג את אריאל בכבוד זה שם עם כוח
משום שעם ישראל מצפה למשיח ובית המקדש השלישי ולגאולה
לה זה ממילות הרב זצ"ל בן אדם עלה למעלה עלה, הקורא להבנת משמעות העצמי ומי אני כמו הנושא להבין מי אני (יהודי) ולהתעלות ולהתחבר כמה שיותר לשורשים. בנוסף עלה זה גם עלה של עץ המראה על צמיחה ושייכות לדבר גדול.
עם ישראל קם מהשבר שקרה בשמחת תורה ונהיה צמא לקדוש ברוך הוא לכן שמו עמיחי עם ישראל חי וצמא # עמ''י - חי. עם ישראל חי וקיים לנצח! גם אם מצבים שונים וכשיםתמיד יהיה טוב רק לראות טוב הצלחה וברכה וישועה רק להבין את המשמעות של זה את מה שעובר עלינו בתקופה של מלחמה פשוט ניסים מטורפים עם ישראל חי וקיים
כי העם שלנו קם כמו אריות
ה' עמנו תמיד, וכעת אנחנו יותר מרגישים את הנוכחות שלו
צופיה מלשון ציפייה שזה קודם כל קשור לציפייה לבניין אריאל שזה משהו שהתנועה מאוד מאמינה בו ומראה אותו שזה הציפיה לבית מקדשינו שזה כערך עליון מאוד!,וגם קשור לנושא הנא ימים באים שזה הציפיה לימים הטובים שהיו. זה מראה על אמונה חזקה וחיבור לה' יתברך
פדןת זו חירות זה גאולה הנה ימים באים זה הנןשא, אנחנו בדור של גאולה של בחירה חופשית של חירות
השם ציון מבטא את אחד החיבורים העמוקים ביותר בזהות שלנו כעם: החיבור לירושלים, לבית המקדש, לתורה ולארץ ישראל. ציון היא הרבה יותר משם של מקום. היא סמל לקדושה, לאמונה, לגעגוע ולתקווה שעוברים מדור לדור. במשך אלפי שנים עם ישראל נשא בליבו את ירושלים ואת השאיפה לשוב לציון ולבנות בה את בית המקדש. הפסוק ״כי מציון תצא תורה ודבר ה׳ מירושלים״ מבטא בצורה נפלאה את הקשר בין ציון לתורה, קשר שמתאים לערכים שעליהם אנחנו רוצים לגדול בתנועת אריאל. דווקא שבט חדש צריך שם שייתן לו כיוון ומשמעות. השם ציון יכול להזכיר לכל חניך וחניכה שהם חלק מסיפור גדול מהם: סיפורו של עם ישראל, ששומר על זהותו, מחובר לארצו ושואף להוסיף תורה, חסד וקדושה בעולם. אנחנו לא רוצים רק שם יפה לשבט. אנחנו רוצים שם שיהיה עבורנו דרך, חזון ומטרה. שם שנוכל להתגאות בו, ללמוד ממנו ולנסות לייצג את הערכים שהוא מסמל. ציון הוא שם שמחבר בין השורשים שלנו לבין העתיד שאנחנו רוצים לבנות. לכן אנחנו מאמינים שציון הוא מועמד ראוי במיוחד להיות שמו של השבט החדש באריאל.
משום שעם ישראל מצפה למשיח ובית המקדש השלישי ולגאולה
השם מבטא את הצימאון לאלוקים, כמו בנושא, הנה ימים באים. מבוסס על הפסוק צמאה לך נפשי כמה לך בשרי. שבדורנו הנפשות צמאות לקדוש ברןך הוא
אנחנו חיים בדיוק בימים הבאים שעמוס הנביא דיבר עליהם – הימים שבהם יש רעב בארץ, לא רעב ללחם ולא צמא למים, כי אם לשמוע את דברי ה'. אנחנו דור מיוחד במינו, דור שלא מוכן להסתפק בלחם ובמים גשמיים. אנחנו דור של נשמות צמאות שרוצות לטעום אלוקות, שרוצות להרגיש קרובות לריבונו של עולם. אז מה עושים כשיש צימאון כזה גדול בלב? עושים בדיוק את מה שביקש מאיתנו ישעיהו הנביא בנבואות הנחמה: ”קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ, וּכְבוֹד ה' עָלַיִךְ זָרָח!“ קוּמִי! קמים, מתחברים לנשמה, מגלים את הכוחות הפנימיים ומובילים את עם ישראל כולו אל מקור מים החיים שהוא ריבונו של עולם
"חדש ימינו כקדם". בזמן האחרון יש התיישבות מטורפת ואני חושב שהשנה חשוב לתת לזה מקום, כל היישובים והחוות שקמים, ממש שבים אל ארץ ישראל. "חדש ימינו כקדם" זה פסוק שלדעתי ממש מתאר את מה שקורה עכשיו בהתיישבות המדהימה שיש עכשיו # השיבנו ה' אליך ונשוב חדש ימינו כקדם" דווקא בימים אלו אנחנו רוצים להתחבר יותר לקב"ה, לעם ישראל, לארץ ישראל, לגאולה השלמה, לבית המקדש. השם הזה מתקשר לנושא" הנה ימים באים", ימים טובים בעז"ה כקדם, כמו שהיה בכל הדורות. שם שמאוד מתאים לתקופתנו ותואם את הערכים של תנועת אריאל
רוני זה שמחה ושמחה זה הכל בחיים "צהלי ורוני יושבת ציון"
השם רועי מסמל רועה שמוביל ושומר על העדר שלו, כמו שה׳ שומר על עם ישראל. השם מתקשר גם לקשר בין עיניו לאמא, ולנושא של בית המקדש שייבנה בקרוב, כמו שמופיע בנבואת ״הנה ימים באים״,
שם זה מביע הן את התפילה האישית והפרטית, כי אנו נשוב אל האל ונתקרב אליו, ובהן את התפילה הלאומית והקולקטיבית כי האל ישיב את שבות עמו, יקבץ את העם מכל הגלויות אל ארץ ישראל, יחזיר את עם ישראל לביתו ויחדש ימינו כקדם.
שובה- יה זה לחזור לה׳ לארץ ולמולדת הנושא זה הנה ימים באים הנה באים ימים של גאולה ובחירות אנחנו חוזרים לארץ ולמולדת שלנו
נושא הנה ימים באים מרמז על גאולה ותחילתו של עידן חדש שבו אנחנו שלמים ומחוברים לה' ובעצם שחר זה משמעות של יום חדש התחלה חדשה וצייפיה לחיים חדשים # שחר זה בא לתת תקווה לעתיד טוב לימים טובים שיבואו ותהיה הגאולה השלמה שלא יהיה רעב ושיהיה שפע גדול ושלום וגם כמו שהשחר הוא הדבר הראשון שמוביל את השמש ומאיר את כל העולם אחריה. זה מתאים לשבט שרוצה להיות מוביל, פורץ דרך!
הנושא השנתי "הנה ימים באים" הוא בעצם החזון של הגאולה שהולך ומתממש לנגד עיננו. הגאולה מפציעה באיילת השחר שהוא הזמן שבדיוק מופיעה השמש. אחרי החשיכה המוחלטת מפציע לפתע פס דק של אור שמתעצם ומאיר הכל-אילת השחר.
מתנה מאת ה' # דבר ראשון ראשי תיבות שי" שכם יוסף דבר שני הקודש ברוך הוא נותן לנו מתנה(שי) של התהליך התחזקות הזאת בעם ואנחנו צריכים לא רק להיות שם כדי שזה יקרה אלא להוביל את המהלך ולקדמו כמו שאומר החזון "דור מנהיג פעיל אכפתי היוצר שינוי בעונה הישראלית כדי..." וגם כמו שנדבר בשבוע השלישי של חודש ארגון וזה מתקשר לכך שבעשייה צריך גם שכם יוסף
ושם נשיר שיר חדש, שם שמסמל את הכמיהה לבית המקדש, לשיר ה , לתחושת מלכות השם ממשית ומתקיימת במלואה
שילת זה "שיוויתי ה לנגדי תמיד" שמסביר שה איתנו בכל מצב ואנחנו יכולים לחיות באמונה שלמה וזה מסמל גם על קרבת ביאת המשיח
מסמל את השלום של ציון - ירושלים
שם תחיה לוכד את פעימת הדור הזה: כפי שלימד הרב קוק זצ"ל, מתחת לכל חיפוש וסערה פועם בעם ישראל כוח חיים פנימי שאינו מסתפק בקיום אפור, אלא דורש אמת, קדושה ומשמעות. בשנה של "הנה ימים באים", ההתעוררות הגדולה סביבנו מוכיחה שהצימאון הרוחני אינו משבר אלא תחילתה של שיבה למקורות החיים. לבחור ב'תחיה' פירושו להיות הדור שאינו רק צמא, אלא מפיח תקווה, אמונה ועוצמה פנימית מחודשת בעם כולו.
תקומה של עם ישראל וארץ ישראל במלוא תפארתו # נבואות "הנה ימים באים" (בספרי ירמיהו, עמוס ועוד) מתארות כולן את רגע השיא שבו עם ישראל קם מההריסות, מהגלות ומחוסר האונים, וחוזר למקומו הטבעי. הימים הבאים הם לא רק ימים של "המתנה פסיבית" לעתיד, אלא ימים של התעוררות אקטיבית, בנייה ועמידה מחדש על הרגליים. כשקוראים לשבט "תקומה" בהקשר הזה, מימוש פיזי ורוחני של הנבואה: בירמיהו (פרק ל"א) נאמר על הימים הבאים: "עוֹד אֶבְנֵךְ וְנִבְנֵית... עוֹד תִּטְּעִי כְרָמִים". תקומה היא בדיוק התהליך שבו הופכים את ההבטחה למציאות – קמים ובונים את הארץ, את התורה ואת המקדש.
אנחנו רואים שהדור שלנו הוא ימות המשיח ממש! רואים שמתחילה מגמה הפוכה למגמת החילון- מגמה של חזרה בתשובה מכל חלקי עם ישראל, ממש רואים בעיניים איך עם ישראל שב לצור מחצבתו