איש קורא קינות ליד בית המקדש שנשרף

אילה זומר וצוות רחובות התשפ"א

מתאים לגיל: גלעד-הראל (ג-ה), חב"ב (ט ומעלה), נווה-נחלה (ו-ח)

אחדות ובית המקדש (פעולה)

מטרות:
  • החניכים יבינו איך אנחנו רואים וחווים את הגלות וחורבן הבית בימינו.
עזרים:
  • תמונה (נספחים)
  • חבילת קלפים לפי מספר החניכים (עדיף שיהיו יותר קלפים), הרוב המוחלט- מספרים. אס אחד ונסיך אחד.
  • סיפור לפי רמת הגיל של החניכים (נספחים)
  • צופרים לפי רמת החניכים
שלב 1

נציג לפני חניך אחד בלבד תמונה יפה (מצורפת בנספח) נבקש ממנו לעיין בתמונה ולתאר את מה שראה בתמונה לחבר אחר מהקבוצה, לאחר מכן המתנדב השני יעביר את התיאור ששמע לעוד חניך.  נבקש מהחניך השלישי לתת ציון (1-10) ליופי של התמונה ע"פ מחשבתו.

שלב 2

נשחק עם החניכים כל מני משחקים בשינוי קל, (הדגל- בלי לתפוס, אפיקבו- בלי להגיד את השמות, שיפ בוינג שמותר לראות את השיניים, 21 שמותר להפיל את הכדור פעמיים..)

שלב 3
משחקים הקורץ (הסבר המשחק)
שלב 4

נספר סיפור לפי רמת הגיל של החניכים (מצורפים בנספחים)

סיכום:

כמו שהחניך השלישי לא ידע כל כך  מה היופי של התמונה באמת, כך גם אנחנו לא מבינים את החוסר של בית המקדש בימינו, מכיוון שלא היינו במציאות שבה הוא קיים.

כמו במשחקים שתכלס היו כייפים אבל קצת בלי פואנטה, ככה גם אנחנו בלי בית המקדש, אנחנו חסרים, יש בתוכנו משהו לא שלם, משהו שקצת איבד את הקאץ'

בסוף נקשר את הקורץ, שכמו שבמשחק הכל נראה טוב ויפה, אבל באמת מתחת לפני השטח מסתובב פה רוצח כביכול, ופתאום אנחנו שומעים על מישהו שקרצו לו ויצא מהמשחק, ואנחנו ממשיכים כרגיל ואין לנו איך לדעת מי הקורץ ומה הכוונות?

ופתאום כשאנחנו מגלים מי הקורץ החלקים מתחברים. וגם עם הגלות ככה שאנחנו לא מבינים, אנחנו רואים ושומעים על כל מני דברים קשים שקורים, ולכאורה אנחנו לא מבינים מה המקור? למה יש את האסונות האלה? אז כן כל אלה הם חלק מחורבן הבית, מהגלות.

והיא עוד קיימת ונוכחת. גלות זה לא רק עניין של פעם, זה דבר שקיים גם בימינו.

צופר

לשבטי גלעד-דביר:

הלב שלנו בוכה והמוח מסרב לעכל, אלא שלא ידענו לומר שכולם הם בעצם תוצאות של אותו דום לב, של אותה נשמה שאיננה ושל אותו בית אהבה שעלה באש. קוראים לזה, גלות.

לשבטי הראל- מעוז:

כמה שנים חלפו מאז חורבן בית המקדש, מאז ועד היום הקב"ה מתחבא ומחכה שנחפש אותו.
ואנחנו מחפשים קצת ומתייאשים, והולכים למקום אחר, למשחק אחר, אנחנו לא חושבים מהי ההאמת, ואפילו לא שמים לב לחסרונו

לשבטי נחלה- שבט חדש:

לשנוא את היהודי שגרם למוות של יהודי אחר?
בואו נשנא במקום את הגלות שרוצחת לאנשים את הנשמה
ואוטמת להם את העיניים עד שהם מעיזים להרוג יהודי.
הגלות הזאת רוצחת יותר נשמות. הרבה יותר.

 

נהנתם מהתוכנית? נשמח לתגובה!

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

קבצים מצורפים

פוסטים נוספים

דילוג לתוכן