“וידבר ה’ אל משה לאמור: דבר אל כל עדת בני ישראל לאמור
: קדושים תהיו כי קדוש אני ה’ אלוקכם”.
מובן מאליו שכל דברי ה’ ביד משה מופנים אל עם ישראל כולו.
מדוע יש לציין במיוחד “דבר אל כל עדת בני ישראל?” –
הדגשת הפניה לכל באה לומר שהדרישה “קדושים תהיו” אכן שייכת לכולם.
אין היא עניין ליחידים, אלא לכל אחד ואחד מישראל. כולכם תהיו קדושים!
הצו “קדושים תהיו מעיד, בעצם ציוויו, שבכולם קיימת היכולת להגיע לקדושה.
המאמץ האנושי ההתנהגותי אינו נעשה בחלל הריק אלא על יסוד מציאות אלוקית,
סגולה אלוקית של קדושה בכל אחד, שהמאמץ נועד להוציאה אל הפועל.
על גבי העובדה המציאותית האלוקית של סגולת קדושה, באה המצווה וחובת העבודה.
הקדושה היא מציאות של קשר עם הקב”ה. עצם הקשר המציאותי של דבקות בה’ הוא הקדושה!
על פי הרב שלמה אבינר, טל חרמון – תורה, קדושים
