פעולת ביסוס לפעולה תפקידה של תנועת אריאל בעבודת ה'

מתאים ל:  שבת, יום חול

 עזרים

• חזון התנועה כתוב על דפים – כל מילה על דף נפרד (נספח)

מהלך הפעולה:

נעמיק עוד בחזון התנועה.

נתייחס לדברי הרב סולובייצ'יק שהבאנו בפעולה של שבת על מהו חזון: חזון הוא היעד, הוא המקום שאליו התנועה שואפת להגיע ולאורו אנחנו פועלות.

נחלק לבנות את המלים של חזון התנועה (נספח) ונבקש מהן לסדר אותן לפי הסדר, כמה שיותר מהר (בשבט גדול אפשר לעשות תחרות בין קבוצות).

נדבר על החזון, נפרק אותו לחלקים (ראי בהמשך) ונעמיק מה הוא אומר עבורנו.  

חזון התנועה

נחלק את חזון התנועה לפי השורות הבאות. אפשר להתעכב על כל שורה ולברר אותה. קראי את הפירוט:

לגדל דור עובד השם- כמו שאמרנו בפעולה השנייה: לשאוף לשמור מצוות בשלמות, לשאול בכל יום מה הקב"ה מצפה מאיתנו.

שפועל להוספת קדושה- לא להסתפק בנורמות הקיימות אלא לשאוף ליותר – לראות איפה אפשר לתקן עוד; איפה אפשר להוסיף דרך ארץ, פעילויות ויצירה מתוך קדושה. לא מוטל עלינו להגביל את עצמינו אלא להיפך – לקחת את כל כוחות החיים שלנו, את כל הכישרונות שיש לנו, ולפעול מהם מתוך קדושה. נראה איפה צריך לתרום ולקדם את העולם ואיך אפשר לעשות את זה מתוך עולם של תורה. 

לקיום תורה ומצוות בשלמות,

לעבודה עצמית- לקיחת אחריות על מה שקורה לי באופן פרטי ולנו בתור עם. לא הממשלה אשמה ולא הגלות, אלא אנחנו בעצמנו יכולים וצריכים לשנות ולקדם את המציאות הקיימת.

לחיי צניעות- צניעות היא לא רק בלבוש. צניעות שייכת לאורח חיים של להסתפקות במועט. כשהמרדף אחרי "עוד" הוא רק לענייני קדושה ולא סתם למותגים, צרכנות וכד'. יש כמובן גם עניין של צניעות בלבוש שהוא חלק מכל הצניעות.

ולמעורבות חברתית- חוזר ללקיחת האחריות, לדאגה שלנו ולאכפתיות שלנו על מה שקורה בעם ישראל. אנחנו רוצים שעם ישראל יהיה במקום יותר גבוה ואנחנו פועלים כדי שזה יקרה.

בדרכו של הראי"ה- הרב קוק הוא המנהיג שלאורו פועלת התנועה. 

ולסיכום:

אנחנו רוצים ליצור

דור מנהיג פעיל ואכפתי

היוצר שינוי באומה הישראלית

כדי לקדמהּ לבניין אריאל.